1 日本
2 美國(guó)
3 法國(guó)
4 荷蘭
5 瑞士
6 加拿大
7 澳大利亞
8 德國(guó)
9 俄羅斯
10 新西蘭國(guó)民素質(zhì)是綜合概念，包括思想、修養(yǎng)、禮儀、文化、政治、體能、道德、教育等等。精神面貌、文化素質(zhì)、道德修養(yǎng)、禮儀素養(yǎng)、全民教育、經(jīng)濟(jì)條件，身體素質(zhì)、民族的向心力凝聚力等等共計(jì)118項(xiàng)指標(biāo)都體現(xiàn)了國(guó)民素質(zhì)。
馬來(lái)西亞是多元文化 多種族國(guó)家，是一個(gè)國(guó)際大家庭。盡管很多元話，但是國(guó)民素質(zhì)都是很高的，特別的穆斯林對(duì)待國(guó)外友人都是很友好的。如果大家是上學(xué)或工作 旅游 ，安全系數(shù)是很高的國(guó)家。不用擔(dān)心 。馬來(lái)西亞人文素質(zhì)很高。而且馬來(lái)西亞的經(jīng)濟(jì)及綜合發(fā)展越來(lái)越好。很快就能步入發(fā)達(dá)國(guó)家的行列里，大馬的人均收入已經(jīng)超過(guò)了1萬(wàn)美元
國(guó)民素質(zhì)高低應(yīng)該是個(gè)動(dòng)態(tài)的狀況。據(jù)2019年的有關(guān)資料顯示，俄羅斯國(guó)民素質(zhì)在全世界排名，是排在日本、美國(guó)、法國(guó)、荷蘭、瑞士、加拿大、澳大利亞、德國(guó)之后，居第9位。
國(guó)民素質(zhì)低的危害其實(shí)很大。
1）違法和犯罪率高，加大了社會(huì)的管理成本。政府不得不多派警察、城管、環(huán)衛(wèi)工人、市容宣傳工作者等等來(lái)管理和服務(wù)社會(huì)，而這些人基本都要靠國(guó)家財(cái)政撥款供養(yǎng)。
2）人與人之間互相不信任，互相防范和猜忌，加重了每個(gè)人的生存成本和風(fēng)險(xiǎn)。
3）在國(guó)際上難以獲得各國(guó)的認(rèn)同，信用度不可靠。全世界給中國(guó)護(hù)照免簽的國(guó)家和地區(qū)才20來(lái)個(gè)，海外的中國(guó)性工作者和偷渡客確實(shí)很多，讓許多國(guó)家不放心。
日本人整體教育水準(zhǔn)高，且守法，保留了上一輩人留下的好傳統(tǒng)，好習(xí)慣的同時(shí)，也繼承了不少壞毛病，如沒(méi)有人情味，對(duì)父母不孝等。。。
不管怎樣，國(guó)民整體素質(zhì)高是毋庸置疑的。
但大家必須清楚認(rèn)識(shí)到，這和他們國(guó)家侵略鄰國(guó)，驚奪財(cái)富，發(fā)展經(jīng)濟(jì)是分不開(kāi)的。
教育的連續(xù)性，經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定發(fā)展，習(xí)慣的養(yǎng)成都和經(jīng)濟(jì)分不開(kāi)的。。。。
中國(guó)經(jīng)歷了百年的外侵，國(guó)民生活疾苦，教育斷層，素質(zhì)下降，這是侵略者造成的。所以不能盲目贊揚(yáng)日本國(guó)民素質(zhì)高。
2021年國(guó)民素質(zhì)相對(duì)于之前的國(guó)民素質(zhì)會(huì)有提高 ，因?yàn)槿私邮艿慕逃?以及的教育水平 ，社會(huì)的教育水平都有所提高 。
我國(guó)越來(lái)越重視教育 ，在我國(guó)現(xiàn)行的素質(zhì)教育前提下， 學(xué)生們的素質(zhì)都是潛移默化的影響。比如說(shuō)遇到的是幾歲 20出頭的年輕人， 太多都非常好。 你好， 謝謝 ，對(duì)不起。 經(jīng)常掛在嘴邊 。
蘇敢時(shí)期的國(guó)民素質(zhì)是很高的，他的接受高等教育率一直雄居世界前例，文學(xué)家藝術(shù)家科學(xué)家高居世界前例。
體育具有強(qiáng)身健體、娛樂(lè)，另外還有教育、政治、經(jīng)濟(jì)等功能。也可以說(shuō)所處的歷史階段不同，體育就具有不同的功能，但是自從體育產(chǎn)生以來(lái)，強(qiáng)身健體及其娛樂(lè)自始至終是體育的主要功能。
體育是一種復(fù)雜的社會(huì)文化現(xiàn)象，以身體活動(dòng)為基本手段，增強(qiáng)體質(zhì)、增進(jìn)健康及其培養(yǎng)人的各種心理品質(zhì)為目的。尤其是隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的生活水平得到了提高，人們對(duì)精神方面的需要高于對(duì)物質(zhì)方面的需要。
人們對(duì)于體育的認(rèn)識(shí)不只限于強(qiáng)身健體的方面，希望通過(guò)體育活動(dòng)的參與得到更多的精神享受。例如，人們觀看體育比賽，優(yōu)美的體育動(dòng)作，扣人心懸的競(jìng)賽等都給人們以美的享受，還有在比賽現(xiàn)場(chǎng)，隨著比賽的進(jìn)行，人們可以大聲的叫喊，可以盡情的發(fā)泄自己的情感，使人們?cè)诰裆嫌幸环N輕松感。一次成功的射門(mén)，一個(gè)漂亮的投籃，隨著快節(jié)奏的音樂(lè)跳健美操等，不只是健身，更重要的是給人們的一種快感、成就感和心情的舒暢感。這些都是體育帶給人們精神方面的價(jià)值。
生活水平越高，人們?cè)绞亲⒅伢w育精神層面的價(jià)值。另外，體育也有助于培養(yǎng)人們勇敢頑強(qiáng)的性格、超越自我的品質(zhì)、迎接挑戰(zhàn)的意志和承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的能力，有助于培養(yǎng)人們的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、協(xié)作精神和公平觀念。一些體育活動(dòng)和體育賽事對(duì)豐富人們的文化生活，弘揚(yáng)集體主義、愛(ài)國(guó)主義精神，增強(qiáng)國(guó)家和民族的向心力、凝聚力，都有著不可缺少的作用。
提高國(guó)民素質(zhì)是重要國(guó)策之一
提高國(guó)民素質(zhì)的重大措施
在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的所有資源中，無(wú)疑人是最寶貴的資源。我國(guó)是世界上人口最多的國(guó)家，在人力資源占有優(yōu)勢(shì)。
人口也不是越多了越好，因?yàn)槿艘獜氖墙?jīng)濟(jì)社會(huì)活動(dòng)必須和其他資源相結(jié)合，而我國(guó)人均占有的其他資源相對(duì)短缺，因此，我們必須限制人口增長(zhǎng)，以便優(yōu)化人口和其他資源的比例。這是另一個(gè)話題，在這里就不展開(kāi)論述了。提出這一問(wèn)題只是指出人口不是越多越好。
這里需要說(shuō)的是，人力資源在質(zhì)量上是有差異的。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)把人類(lèi)勞動(dòng)分為簡(jiǎn)單勞動(dòng)和復(fù)雜勞動(dòng)，實(shí)際上，復(fù)雜勞動(dòng)還要按其性質(zhì)分為諸多不同的層次。復(fù)雜勞動(dòng)創(chuàng)造的價(jià)值是簡(jiǎn)單勞動(dòng)的倍加。這一點(diǎn)在市場(chǎng)上各類(lèi)商品的比價(jià)中體現(xiàn)非常明顯。比如，我們要用幾十萬(wàn)噸糧食才能換取一架波音飛機(jī)。這就是為什么那些發(fā)達(dá)國(guó)家人口少卻擁有更高的GDP的原因，也是我們?yōu)槭裁床粩嗤苿?dòng)產(chǎn)業(yè)升級(jí)換代的原因。
這就涉及一個(gè)人口素質(zhì)問(wèn)題。這一素質(zhì)在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中表現(xiàn)為勞動(dòng)技能。一個(gè)自然人未經(jīng)過(guò)訓(xùn)練或經(jīng)過(guò)很簡(jiǎn)單訓(xùn)練就能從事的勞動(dòng)叫簡(jiǎn)單勞動(dòng)，它所需的勞動(dòng)技能是最低的。簡(jiǎn)單勞動(dòng)以上為復(fù)雜勞動(dòng)，復(fù)雜勞動(dòng)是沒(méi)有止境的，越往上越復(fù)雜，創(chuàng)造的價(jià)值就越多。
雖然在現(xiàn)實(shí)中，每個(gè)人所能從事的勞動(dòng)的復(fù)雜程度有所不同，也就是說(shuō)，每個(gè)人的能力不同，所以我們必須接受現(xiàn)有的國(guó)際分工，每個(gè)人也必須接受現(xiàn)有的和自己相適應(yīng)的勞動(dòng)崗能發(fā)展變化的，那么，一國(guó)國(guó)民作為總體其勞動(dòng)能力也是能發(fā)展變化的。也就是說(shuō)，人口素質(zhì)是可變的。理解這一點(diǎn)很重要。正是由于人口素質(zhì)的這種可變性，我們才有可能趕上和超過(guò)其他發(fā)達(dá)國(guó)家。如果人口素質(zhì)不可變化，拿我們就只能處于現(xiàn)在這種地位了。這種觀點(diǎn)是極端錯(cuò)誤的，這是種族主義者的觀點(diǎn)。
我們不承認(rèn)石階上有天生的優(yōu)等種族和天生的劣等種族。我們中華民族更是一個(gè)偉大的民族。我們中華民族所創(chuàng)造的黃河文明和恒河文明、尼羅河文明。兩河文明以及希臘文明一樣是人類(lèi)古代文明的重要組成部分。我們的歷史使我們對(duì)現(xiàn)實(shí)有信心，對(duì)未來(lái)又希望。
從人在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的主體地位來(lái)看，經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展歸根結(jié)底是人口素質(zhì)的發(fā)展。
那么，我們就要努力提高人口素質(zhì)，怎么提高呢？靠教育。廣義地說(shuō)，我們每個(gè)人隨時(shí)隨地都在工作和生活中接受著教育，這里說(shuō)的是狹義的教育，即學(xué)校教育。學(xué)校教育因?yàn)槠涮匦詻Q定了它在教育中的特殊地位和作用。
讓誰(shuí)接受接受教育呢？學(xué)校教育的對(duì)象當(dāng)然主要是青少年。能培養(yǎng)出多少人才？在教育水平和規(guī)模既定的前提下，當(dāng)然能接受教育的人越多，所能培養(yǎng)出來(lái)的人才越多。為什么呢？研究表明，人的大腦基本上是相同的。因此，一些比較優(yōu)異的個(gè)體具有較好的成才的先天條件，這種比較優(yōu)異的個(gè)體在全體人口中的比例是一種自然幾率，也就是說(shuō)，在初生嬰兒中，這種比例在不同種族、不同地域間應(yīng)該是一樣的。那種認(rèn)為城市人優(yōu)于農(nóng)村人的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。在現(xiàn)實(shí)的意義上，可能有某些差距，但是從潛質(zhì)來(lái)說(shuō)，應(yīng)該是一樣的。我國(guó)政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、教育、文化領(lǐng)域里的優(yōu)秀人物就說(shuō)明了這一點(diǎn)。
因此，能夠接受教育的人基數(shù)越大，可能培養(yǎng)出來(lái)的人才就越多。我國(guó)人口基數(shù)大，在這方面具有天然的優(yōu)勢(shì)。
這是就培養(yǎng)某些高級(jí)人才來(lái)說(shuō)，教育還可以培養(yǎng)出不同層次的其他人才，這些人才不僅是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展所必需的，從經(jīng)濟(jì)社會(huì)活動(dòng)的主體來(lái)講，這是最重要的。
懂得了這個(gè)道理，我們就明白發(fā)展農(nóng)村教育的重要性了。農(nóng)村人口占我國(guó)人口的絕大多數(shù)，那里有著眾多的具有各種潛質(zhì)的人，如果我們不通過(guò)教育把這種潛在素質(zhì)變成現(xiàn)實(shí)的素質(zhì)，那無(wú)疑是最大的浪費(fèi)，對(duì)廣大農(nóng)村青少年來(lái)說(shuō)，也是不公平的。
所以，中央對(duì)農(nóng)村教育非常重視，在農(nóng)村推行義務(wù)教育就是一項(xiàng)重大的措施。我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)真地把這項(xiàng)工作做好。
勞動(dòng)力年齡人口平均受教育年限是反映國(guó)民素質(zhì)和人力資源開(kāi)發(fā)水平的綜合指標(biāo)。
勞動(dòng)年齡人口平均受教育年限是指社會(huì)總?cè)丝谥刑幱趧趧?dòng)年齡范圍內(nèi)（目前為16―59歲）的人口人均接受學(xué)歷教育（包括成人學(xué)歷教育，不包括各種非學(xué)歷培訓(xùn)）的年數(shù)，是反映國(guó)民素質(zhì)和人力資源開(kāi)發(fā)水平的綜合指標(biāo)。
“勞動(dòng)年齡人口平均受教育年限的提高，對(duì)一個(gè)國(guó)家整體國(guó)民素質(zhì)的提高、對(duì)國(guó)家的發(fā)展具有基礎(chǔ)性作用。
